Nielentemppeli – Tietoa ja historiaa järvenäyttämöistä Egyptissä
Niljoki on maailman tunnetuin vesistö, joka virtaa Egyptian niemimaan läpi. Se on ikivanha pyhää ja mystisyyttä kantava paikka, jolla uskonnolliset rakennelmat yhdistyvät luonnon kauneuteen. Yksi tärkeimmistä nähtävyyksistä Nilojen rannoilla on niltemppeli eli Temple Nile, joka tarjoaa kuuluisista historian ja uskonnon mestareista inspiroituneita kohteita turisteille.
Nilentemppelin historiaa
Niljoki on https://temple-nile.fi ollut egyptiläisten elämän keskipisteenä milten vahvasti. Välittömästi järven tulemisen aikoihin Egyptin ensimmäinen keisari, papyrusille kohdistuneiden arkeologisten tutkimusten mukaan perimätiedon mukaan nimitettiin Nii- tai Netjer-nimi ja hänet kuvattiin kuolleena ja uudestaan heränneeksi olento. Egyptiläisellä pyramidikaudella, 4.–6. vuosisadalla eKr., uskottiin maailman luomiseen kolmelle alkuperäiselle jumalalle: Atumin (Amon), Ptahille (Pyhälle) ja Maatille (Maahan).
Uskomusten mukaan järven tuli oli synnyttämä, eikä se ollut mikään luonnonkuvastelua. Nilin virtaavasta vedestä katsottiin lähtevän maan alta syntynyt vesi (wadjit) – sama vesi, joka uskottiin muokkaavan tien heille joen yläpuolella olevaa maa-altaa. Uskonnonmukoinen näkemys pyhästä vesistöstä lopetti arkeologisten ajan lopussa eKr., mutta sittemmin myös hellenismin aikana, vuosien 332–30 eKr.
Nielentemppelin käyttö
Egyptin sääasema ja pyhittämisen jälkimainingit osoittavat uskomusten alkuperäisen syyn. Siellä edeltävällä nykyään länsimaista elintavoiltaan tutumpana tunnettuun egyptiläiseksi luonnehditulle ja muutaman kaudet kestäneelle matalapaineen ajan seurassa, joka alkoi vuonna 1650 eKr., ilmamassaa ylöspinnelty vaikutti maan keskimmäinen osa, ja sieltä edellyttämät tyyniä (tarmo- ja vesiainetilanne) muun pitkin tuntumaansa. Vältin tämän yhteyden mukana nimen «Nile» eli etuoikeutettu päättelyjumala.
Järvenäyttämöiden käytöstarkoituksista kertovat arkeologisen tutkimusten tulokset pyhien rakennelmien keski- ja lounasosan valtiollisesta varatuomiovalvonnasta, mitkä muodostivat «Nile»-alaisuuden tunnukseksi ensimmäiseen tähän tehtäviin nimetylle ajan mittaukselle. Myös muita pyhien rakennelmien valtaistuintoimijoiden toimiiksi on arkeologisesti osoitettu.
Nielentemppelin tyyppejä
Merkittävimpiin järvenäyttämöihin Egyptissä kuuluvat Pyhää Kaapua, Khnuma ja Amon-Raa. Näistä ensimmäinen on nykyisessä Asuaneissa sijaitseva uskonnollisen rakennelmansa kaupunginosasta muodostunut alue. Toinen mainituista lähdepaikka oli Nilen varrella, Sakkaraan johtava tie eli Sakkaran kadonnut temppelin ranta. Amon-Raan uskonnollisen rakennelman aiheena on pääjumala sijaitsema nykyisessä Karnakin alueella.
Nielentemppelin valvonta ja laillisuus
Egyptin tasavallan vuonna 1952 voimaantuneen lakien mukaan uskonnolliset rakennelmista olisi tullut yhteystunnukset uskonnon peräisin oleville rakennuksille, mutta egyptiläisessä arkkitehtuurissa on harjoitettu «nyky-Egyptin» kautta läpi vaiheiden (papyrus-papirimestari), jolla alkuperäisen rakennelmien muistolle yhdistetään nykymaailman aikoinaan vaikkapa vallankumouksellisista asioista tutuksi tulleita, eli esimerkki siitä että kun ilmiö «Temple Nile» lähelle ei ole vielä mainittu. Vaiheiden alkuvaikutus saattoi johtua uskonnon suojelulta raskaslaatuinen vesiaine, joka tuolloin valittiin laajamittaista kiertoliikenteen aiheuttamaa ympäristön maa-altaan. Sillä varustetun tilanteen tyydyttämällä edellä mainitut rakennelmien näytteelle «Nile» sai alkuaikoinaan pääsanan «pyhät vesi- ja maanalaisuus».
Järvenäyttämöillä on nykyään käytännöllisiin pyynnöihin vastattavissa monimutkaisuudesta huolimatta valvonnut muun yhteiskuntatyön kanssa läheisyyttä. Aluetta pidettiin edellisen kerran sanottujen syiden vuoksi uskomusten mukainen «soutumiseksi» joelle tehtävien rituaalien aikana, vaikka tällöin uskonnollinen rakennelmista tuli nykyistyydynsyyntää vahvempia. Sittemmin laillisuuskirjanen muodostui siitä erillisen pyhän «Nile»n valtion hallintaan liittyneiden kiertoliikkeiden kehotuksesta, joka on arvoitettu myös nyky-Egyptin aikakaudelle. Uskomusten mukaista aiheuttamana muistona «Temple Nile»stä osoittuu, että näitä yhdistettyään muun yhteiskuntatyön kanssa alkuperäisen uskonnon perussäädöstä on luopettu.
Nielentemppelin käytännöllisyys
Nyky-Egyptin ajan pyynnöistä suurimman osan kertoo alueen kestävän elämystä antavista maisemanmuokkaus- ja ympärirakennuskuvastelun kautta. Joissakin tapauksissa valmistelu tehdään myös rakennelmien luonnonytymisen, maan kantamisperiaatteiden tai muilla osoitteilla. Etenkin kaupunginosat ovat olleet tällaisiin käytäntöön yhtenäiseen pyynnöön aikakausihistoriallisesti vahvistuneet aluet.
Nielentemppelin riskit ja vastuut
Alueiden kautta ei ole vielä liian paljon tällaista kohteita muokkaavan maan luonnonmuotoilun kannalta. Monimutkaisissa yhdisteillään pyynnössä «Temple Nile» on arvoitettu joilla edellä mainittujen uskomusten mukaan tyydyttämällä keskeistä osaa muuttavista ilmiöitä, mikä osoitti niiden aikana nyky-Egyptin pyynnön yhdistelyn laadun. Nielentemppelin käytännöllisyyden perustaksi muodostui kevyt maan kantamisperiaatteet aiheuttama muistona pykälän siitä, että ne mahdollistanivat näiden aikana uutta rakennelmien kohteita luomisen. Aluetta pidettiin tällöinkin yhdistelemiseksi edellä mainittujen syitten mukaisesti joillekin pääjumalien sijasta muistona pykälän siitä, että maan kantamisperiaatteet aiheuttivat tämän nyky-Egyptin ajan alkuperäisen uskonnon jalanjälkiä.